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李耳接着教导:“大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有,衣养万物而不为主。常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”
“大道非常广泛,祂无所不包无所不容。万物依赖着祂生存,祂从来没有推辞。道成就了万物也不自恃有功,养育了万物也不去主宰它们。道常常保持着没有欲望的状态,可以称祂为渺小的。万物归附于祂,祂却没有成为万物的主宰,可以称祂为伟大的。正因为祂始终不认为自己伟大,所以才成就了祂的伟大。”
““大道泛兮,其可左右。”大道非常广泛,祂无所不包无所不容。道其大无外其小无内,祂可以大到没有边界,也可以小到肉眼看不见,可以说道是无限的存在。”
““万物恃之以生而不辞,功成而不名有,衣养万物而不为主。万物
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